Plotin, une métaphysique de l’amour

Cet ouvrage a pour projet de remettre en perspective la philosophie de Plotin
à partir d’une compréhension de l’Erôs comme énergie continue traversant la
totalité de l’Intelligible. Ce projet s’articule en partant de la thèse
radicalement originale, dans le Traité 39, de l’Amour de soi de l’Un en tant
que puissance fondatrice. L’Un s’aime lui-même, il a de ce fait la liberté de
se produire, mais c’est aussi à partir de la surabondance de cet Erôs
hénologique que la production de tout le réel peut avoir lieu. La procession
de proto-vie à partir du Premier et l’amour diffusif de l’Un sont au centre de
cette étude, comprise comme structure dynamique de la procession/conversion au
sein des hypostatses. L’Erôs diffusif du Principe se manifeste doublement dans
les dérivés : d’une part par le rôle régulateur de l’amour dans le système
tout entier, d’autre part par son action productrice dans l’ordre de la
procession. L’Amour hénologique-diffusif apparaît ainsi comme une puissance
structurante, c’est pourquoi l’axiome cardinal de l’Amour de soi de l’Un est
l’axiome central de la métaphysique plotinienne. Cette originarité du Premier
dans et par l’Amour pose un problème crucial en regard des fondements et de la
postérité du néoplatonisme : elle a conduit Plotin à poser la question la plus
radicale de la métaphysique et à léguer à ses successeurs une métaphysique
résolument novatrice, une Métaphysique de l’Amour.